Melancholy is a Movement (2014) Review


567 shares
Melancholy is a Movement (2014) Review

"FILM GAJE FILM GAJE FILM GAJE !!!!!!" Seorang wanita berteriak berjalan keluar dengan teman-teman dari pemutaran film Melancholy adalah sebuah Gerakan. Wanita itu tidak sepenuhnya salah karena itu benar, Melancholy adalah sebuah Gerakan mungkin itu adalah film yang tidak jelas bagi sebagian orang. Meskipun film ini sekilas tampak seperti film milik kelompokmengungkit substansi, tetapi perasaan yang saya rasakan ketika menonton film terasa akrab karena apa yang coba disampaikan oleh Richard Oh itu sangat sederhana: ini adalah kisah tentang seorang pembuat film yang berusaha untuk bertahan hidup.

Joko Anwar (Joko Anwar) berada pada titik terendah dalam hidupnya. Dia kehilangan sesuatu yang sangat berarti baginya dan kedatangan berbagai tagihan dia harus segera membayar. Joko ditawari untuk menyutradarai film keagamaan, sejenis film yang bertentangan dengan karya yang telah ia ciptakan sejauh ini.

Vakum adalah kata yang menghantui pikiran audiens saat ini Melancholy adalah sebuah Gerakan berjalan. Hampir seluruh isi film ini dipenuhi dengan statis yang lama mengambil catatan kegiatan Joko yang menatap kosong, atau potongan adegan yang tidak ada hubungannya dengan adegan sebelumnya, atau juga beberapa tindakan karakter & # 39; Reaksi yang tidak nyata. Hasil dari, Melancholy adalah sebuah Gerakan dipandang sebagai karya sombong bagi sebagian orang. Pengalaman unik diperoleh, tetapi saturasi atau kebingungan juga bergabung menjadi satu.

Idealisme vs realisme

Masalah yang paling sering dialami oleh setiap manusia di dunia ini adalah ketika apa yang diharapkan tidak sesuai dengan kenyataan yang ada. Kekosongan sosok Joko Anwar dalam film ini terasa seperti mewakili kekosongan pembuat film yang penuh dengan ide-ide brilian tetapi kecewa ketika kenyataan menampar mereka dengan keras. Tema idealisme vs. realisme bergulir sepanjang durasi 75 menit. Pertanyaan seperti apakah seorang seniman harus mempertahankan cita-citanya meskipun ia akan melukai dirinya sendiri? Bisakah seorang seniman menyerah secara ideal untuk bertahan hidup? Saya tidak hanya bingung dan bingung, ketakutan saya juga memenuhi saya ketika pertanyaan-pertanyaan seperti itu mulai menghantui pikiran.

"Kebosanan adalah akar dari semua kejahatan – penolakan putus asa untuk menjadi diri sendiri." – Soren Kierkegaard

Dalam film ini, Joko Anwar menceritakan sebuah film yang menceritakan tentang seorang pria yang tidak percaya pada apa pun, seorang pria yang sinis, atau bahkan seorang pria orang yang mengalah. Suatu hari dia menemukan dirinya di surga tanpa alasan yang jelas. Melihat surga yang damai tapi membosankan membuatnya ingin merombak surga dengan memperkenalkan kekacauan untuk penghuni surga. Sayangnya, upayanya untuk memperkenalkan chaos meski begitu dia akhirnya sama dengan penghuni surga lainnya, satu pencari konformis konservatif.

Pria itu pada akhirnya juga merupakan cerminan manusia yang memiliki cita-cita untuk mengubah sistem yang bertentangan dengan cita-cita awalnya, tetapi akhirnya menjadi bagian dari sistem itu. Berapa banyak pemimpin yang memberikan janji-janji manis tetapi akhirnya menjadi sama dengan pemimpin sebelumnya? Berapa banyak kelompok musik yang dijanjikan pada awalnya untuk bekerja demi ekspresi semata tetapi terpaksa menjadi band kerumunan orang untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari? Berapa banyak pembuat film yang di sekolah film ingin membuat film dengan sesuatu untuk dikatakan, tetapi akhirnya membuat film berkualitas, oLebih buruk lagi, bekerja di sinetron stersandung untuk mendukung keluarga? Ketika mimpi dan harapan dihancurkan oleh kenyataan dan membuat orang harus menjilat air liur mereka sendiri untuk bertahan hidup, apa yang harus dilakukan? Paradoksnya, mungkin manusia bisa hidup dalam paradoks terlepas dari penilaian orang …

Setelah menonton film ini saya meninggalkan bioskop bersama teman saya, berpikir apakah prinsipnya begitu penting sehingga kita harus melukai diri kita sendiri untuk mempertahankan prinsip? Mungkin itu tidak perlu. Mungkin, mungkin kita tidak perlu berada di A selama sisa hidup kita, atau terus berada di B sepanjang hidup kita. Suatu hari kita akan menghadapi situasi yang memaksa kita untuk melakukannyabertentangan diri kita sendiri, dan kita harus bisa menjilat air liur kita hanya untuk bertahan hidup. Selama paradoks yang kita buat tidak menyakiti dan merugikan orang lain, selama paradoks itu bermanfaat bagi diri kita atau orang lain, label "tidak konsisten" dan "tidak ada prinsip" yang diberikan orang itu hanya akan menjadi luka ringan yang nanti akan sembuh juga. Apa pun yang tidak membunuh Anda hanya akan membuat Anda lebih kuat.


Like it? Share with your friends!

567 shares

What's Your Reaction?

Unuseful Unuseful
0
Unuseful
Useful Useful
0
Useful